界

(sa) dhātu. [lang id =1028]馱都 Whatever is differentiated; a boundary, limit, region; that which is contained or limited, e. g. the nature of a thing; provenance; a species, class, variety; the underlying principle; the root or underlying principles of a discourse.

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意謂事物之間的区別， 也可以解釋為產生其他事物的原因。 例如： 眼、 耳、 鼻、 舌、 身、 意等六根， 對色、 聲、 香、 味、 觸、 法等六境， 而產生眼識、 耳識、 鼻識、 舌識、 身識、 意識等六識， 合稱為十八界。 又如地、 水、 火、 風、 空、 識稱為六界。 此外， 欲界、 色界、 無色界稱為三界；此‘界’有接近於‘境界’之意。 唯識宗即將一切法的種子稱為‘界’， 有要素、 因之意。 如《阿毘達磨經》偈子： ‘無始時來界， 一切法等依， 由此有六界， 及涅槃證得。’ 此中的‘界’， 即作因解。

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１．差別的意思， 亦即事物彼此差別而無混雜。 ２．性的意思， 亦即事物固有的本體。